文：阿前
今說南北朝，南北南有宋、分裂齊、家崛梁、起高陳，允細影響北為魏、水長生態齊、流的力慢周、慢改隋。變北不過，南北宋、分裂齊、家崛梁、起高陳是允細影響一個接一個改朝換代，魏齊周隋卻是水長生態一個兩國並立的情況。北魏高祖孝文帝，是北魏最後的盛世。再往下傳，不久就分裂成東西魏。
西魏，由鮮卑人宇文泰擁立；東魏，則是漢人高歡所扶。
宇文泰崛起甚晚，但高歡的家族，卻早已嶄露頭角了。高家是山東渤海人，在五胡亂華末期，為後燕慕容垂服務。家主高慶，一度當到三公之一的司空。他的兒子高泰，也當到吏部尚書。孫輩則有高韜與高湖兄弟，亦分別是太尉跟皇帝的近侍親信。
高湖的官位高，嘴巴也比較管不住，曾經勸阻慕容垂不要與北魏開戰，慕容垂因而疏遠他。雖然慕容垂死後，太子有重新起用高湖為前線抵禦北魏，但高先生覺得你們根本沒救了，直接帶槍投靠北魏去了。
北魏有一條原則，就是以漢制漢，高湖兄弟遂得重用……這是表面。內層是，高家兄弟跟清河崔氏往來密切，交情甚佳。在五胡北方爭霸期間，高家不算有太大影響力，但清河崔氏非常有，基本上就是屬於喊水會結凍，政權都要跟他們交好的世族。
高韜死得早，他的兒子高允，走上文士之路。高湖活得久，跟隨北魏前三代東征西討，坐穩了軍閥之位。而隨著清河崔浩坐上國師之位，高允也是扶搖直上，成為北魏最重要的史官。
史官在過去，其實是觀天象的，記制度的。剛好司馬遷父子有志把這些天文制度記錄（史）跟注記（記）一起，寫成《史記》，但這玩意可不是官方圖書。你看大家還不是寫《漢書》，《漢記》、《十六國春秋》。
走到北魏這裡，妙了。北魏鮮卑人不懂，但崔浩就表示應該要建立「史官」，作「注記」。崔浩原本跟高允一起做《國記》，完成之後崔浩又要以史做《魏歷》，高允就表示了「史」跟「記」應該要交互作用才對。
高允不是隨便嘴一嘴，他的天文功力也是深厚無比，說得崔浩都有點尷尬了。要知道，鮮卑人懂個狗屁天文曆法，當時推廣天文算術，本是要裝神弄鬼唬唬鮮卑皇帝。現在高允這麼高大正要引回正道……好吧，崔浩索性順水推舟。
畢竟中國式妖術行之有年，唬爛一直都有所本。說白了，就是「重新解釋典籍」，也就是兩漢風行的讖文。高允能出一套有理有據的說法，順著他有好沒壞。也就從高允開始，「史記」又再次一家親了。
Photo Credit: shutterstock.com/達志影像而整個北魏漢化，高允更是最重要的幕後推手。說到底，漢化就是要回頭去學習先秦兩漢以至兩晉的做法。這不是「經驗」就能解決的事情，博學通古才能當扛霸子。北魏朝廷，捨高允其誰？
特別在北魏四代目高宗拓跋濬休養生息時，高允把「禮」注入了朝廷。這樣的飽學之士，漢化推手，當個三公都不為過吧？事實上，高允當了27年的郎官。他不求富貴，求的是真理能行於世，也因為如此，讓高允避過了一次又一次的北魏政爭。
馮太后稱制，仍是聘請高允為顧問，加強儒皮儒骨的漢化政策。從四代目到五代目禪讓，高允都是負責寫公文的主筆。不過老高允挺想退休，大家都不許。直到北魏孝文帝年紀漸長，90多歲的老高還是一天到晚在皇帝身邊說故事呢。
西元486年，97歲的老高出了車禍。皇上跟太后都很是緊張，派太醫送藥材，無微不至的照顧，也就幫他延了半年多的命。隔年正月，高允過世。高允如細水長流的影響力，與他淡然處世的性格，慢慢的改變著高家在北魏的生態。
叔父高湖的兩個兒子，陸續被召入朝廷擔當文職，而高湖的長子，則仍為邊將。除此之外，八竿子打不著的親戚也出現了：高揚。北魏高祖孝文帝初年，高揚帶著弟弟跟一群鄉親，自高句麗入國。更值得我們注意的是，當時高句麗的國姓，就是「高」。
原本高句麗與北魏關係良好，馮太后更要求高句麗獻上王女，進入孝文帝父親的後宮。但高句麗國王說謊拒絕，雙方就停止了往來。這個時間點上，投魏的高姓，就能作為北魏「以夷制夷」的標竿。
嗯？前面不是說以漢制漢？事實上，對鮮卑北魏來說，都嘛是夷。
高揚入魏後，跟弟弟馬上就領了將軍職，更封子爵，「俱待以客禮」。馮太后也再次要求高揚把女兒嫁入孝文帝後宮。從這兩步我們就能更清楚看到，北魏是把高揚當作「高句麗王室」在看待的。可誰也沒想到，高夫人馬上就懷孕了，還生了一個皇子：恪，北魏孝文帝的第二個兒子。
當時太子未立，而漢風漸盛。對北魏漢人來說，高揚也算外戚，而且是第二候補等級，鮮卑人可不把高揚放眼裡。一來這是高句麗蠻夷，二來外戚就是馮家，馮太皇太后還在台上威風八面呢。
高揚是個有野心有夢想的人，不然他也不用離開高句麗。他本有三個女兒，其中高夫人幼年曾作異夢，人曰「此女必將被帝命，誕育人君之象也」，所以他才挑選了這個女兒去給馮太后「品評」。
Photo Credit: shutterstock.com/達志影像要在北魏力爭上游，高揚想到最好的方式，就是與漢化推手高允攀親帶故了。高揚隨即對外宣稱，自己本與高允同鄉，家族在永嘉之亂時逃難至高句麗。不過馮太后何許人也，豈能容他人在臥榻鼾睡？高夫人這邊才產子，馮太后立刻下詔，立林夫人之子「恂」為太子。同時按照鮮卑舊律「子貴母死」，處死林夫人，自己收養了阿恂。
可任憑你精明一世，終究不能長生不死。七年後，馮太后過身，孝文帝堅持要給阿嬤服三年孝，三年內只施政，不動皇室。西元493年，太和17年，孝文帝除了宣布南征遷都，也「被迫」為六宮另立新主。
